محمد بن عبد الرحمن الإيجي

234

جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي )

بأنهم يكبون فيها منكوسين ، ( هَلْ تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنتُمْ تعْمَلُونَ ) أي : قيل لهم ذلك ، ( إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا ) أمر رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يقول لهم ذلك ، والبلدة مكة حرم الله صيدها ونباتها وأشجارها ولقطها ، ( وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ) : ملكًا ، ( وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) لله ، ( وَأَنْ أَتْلُوَ القُرْآنَ ) على الناس ، ( فَمَنِ اهْتَدَى ) : بالقبول والاتباع ، ( فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ) لا ينفع إلا نفسه ، ( وَمَن ضَلَّ ) : بعدم القبول والاتباع ، ( فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الُمنذِرِينَ ) فلا عليَّ من ضلالكم شيء ، ( وَقُلِ الحَمْدُ لله ) على ما أنعم عليَّ من النبوة والعلم ، ( سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ ) في الدنيا كوقعة بدر ، ( فَتَعْرِفُونَهَا ) حين لا ينفعكم ، ( وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) فتأخير العذاب ليس لغفلة ، بل لرحمة . والحمد لله رب العالمين * * *